「遺族不在」の時代とこれからの葬送 2010年、エンディングセミナーの開催にあたって思うこと

■二人称の死と家族葬
　「死の人称論」を説いたのはジャンケレヴィッチだが、日本では作家・柳田邦男が著作「犠牲（サクリファイス）」で述べて、広く一般的になった。一人称は亡くなる本人の視点、二人称は身近な家族や友人の視点、そして三人称がそれ以外の第三者の視点、といわれ、柳田の本は、「二人称の死」の重要性を訴えた。つまり、遺族としての視点を掘り起こした。
　葬式はいったい誰のものか。その問いにいろいろな答え方がある。宗教的に言えば、死者を来世へ送ることだが、社会的には死の事実を示して、死者が世帯主である場合は、その承継を地域に対し表明することでもあった。だから、一昔前までの葬儀では、遺族は町内や職場のいろいろな決まりごとを生真面目に順守してきた。遺族の視点（二人称）というより、社会の視点（三人称）が優先されてきたのだ。
　最近になって、二人称の死、遺族の視点が強調されてきたのは、葬式の形態の変化とも無関係ではない、と思う。家族葬の普及である。
　ここ20年ほどの間、伝統とされてきた葬送がリストラされて、いろいろな葬法が登場してきたが、中でも家族葬はすっかりスタンダードになった。外から会葬者を招かない、身内だけで親密な別れを告げるコンパクトな葬式は、死の視点から考えれば、従来になく死者と遺族の距離を近づけた。深い人間関係を結んできた親密感を、切り裂かれるような喪失感、悼み、悲嘆が隠しようもなく露わになる。私の印象だが、社会的な儀礼性が後退した分、家族葬はグリーフ（死別の悲嘆）の感情を浮き彫りにしたと言えるのではないか。
　最近、このグリーフという言葉の浸透が著しい。グリーフサポートとかグリーフワークという考え方は遺族を中心としているが、日本の葬式もまた遺族という二人称の視点からその意味を問い直されようとしている。

■遺族の不在、という問題
　年間114万人が亡くなる現在の多死社会は、その意味では多くのグリーフを背負う時代でもある。たいせつな人の死をどう受け入れ、どう送るか－－－それは日本人が独自の歴史と文化の中で育んできた遺族の精神史とも重なるが、ここにも変化の兆しが見て取れる。
　ＮＨＫが1月に「無縁社会」を報道して話題となった。日本には、身元不明の、遺体引き取りを拒否される人が１年間に3万人以上いるという事実。単身世帯の急増は、将来の無縁死や孤独死の増を示唆しているのかもしれないし、別の言い方をすれば「遺族の不在」という深刻な事態が迫ってきている。俗世のつながりが分断すれば、死者と遺族の関係も歪が生じる。そもそも少子化が加速して、死後の継承者が縮小しているので、「遺族なき供養」という問題は、どの寺院でも逼迫した課題であるはずだ。永代供養墓の普及はその証拠だし、究極の選択は、遺族がいても、葬式をしない「直葬」だろう。首都圏では、葬儀全体の3割を占めるという。多死社会において、いったい供養の担い手とは誰なのか。
　グリーフという遺族の内面にかかわる問題が生起する一方で、「遺族の不在」という社会的な現象が立ちはだかる。そもそもグリーフの主体者とは誰なのか。遺族なき時代が到来する中、死別の悲しみはどう支えられ、死者をどう悼んでいくのか。

■グリーフサポートとしての葬送
　墓、葬式など葬送儀礼、あるいは僧侶という存在は、長い歴史を通して、死別の悲しみを支える作法を伝えてきた。かつての大家族、長男世襲の時代ではそれは至極当然の生活文化であったから、とりたててグリーフという問題が取り上げられたこともなかった。しかし、家族が多様化して、遺族が急速に変容する今、葬式仏教も制度疲労を来し、逆にその間隙を縫ってグリーフの観点が浮上してきた。
　確かにこれまで通りの葬式仏教は後退するだろう。しかし、ある意味でグリーフを核とした新たな葬式の再構築が始まる、これは転機なのかもしれない。「一人では弱い存在である人間が死別と向き合ってとき、誰かに支えてもらうことで生きるために必要な力を得る時間や場所として葬儀がある」（橋爪謙一郎）ならば、グリーフサポートとしての葬送の役割を、いま真剣に考えるべき時が来ているのではないか。それは同時に、儀礼の執行役であった僧侶の役割をも問い直すものとなるだろう。
　今回のエンディングセミナーでは、3人のゲストの活動を通して、グリーフサポートとしての葬送について考えてみたい。（秋田光彦）

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大蓮寺・應典院　夏のエンディングセミナー2010
「遺族」をどう支えるか～グリーフサポートとしての葬送～


第１回　7/10(土)14:00～
應典院寺町倶楽部「寺子屋トーク第58回」
遺族と<墓友>たち～「人生の最期」にこだわる仲間たち～
会場：應典院　＜閉会16:30＞
井上 治代さん（NPO法人エンディングセンター代表・東洋大学教授）
対話：秋田光彦　司会：出口久美さん（NPO法人遺族支え愛ネット）
[オンライン予約]
http://uemachi.cotocoto.jp/event/40689
参加費 ：一般1,500円・應典院寺町倶楽部会員・学生1,200円
＊なお、同日、大蓮寺のエンディング奨励事業「自然賞」授賞式を併催します。

第2回　7/18(日)14:00～
遺族サポートとお葬式～グリーフでつながる～
会場：大蓮寺　＜閉会16:00＞
橋爪 謙一郎さん（株式会社ジーエスアイ代表取締役）
対話：秋田光彦
[オンライン予約]
http://uemachi.cotocoto.jp/event/40690
参加費 ：一般1,000円・應典院寺町倶楽部会員・学生800円

第3回　7/25(日)14:00～
自殺遺族と仏教～自殺問題に取り組む僧侶たち～
会場：大蓮寺　＜閉会16:00＞
藤澤 克己さん（自殺対策に取り組む僧侶の会代表・浄土真宗本願寺派安楽寺副住職）
対話：秋田光彦
[オンライン予約]
http://uemachi.cotocoto.jp/event/40691

参加費 ：一般1,000円・應典院寺町倶楽部会員・学生800円
主催：大蓮寺・エンディングを考える市民の会、應典院寺町倶楽部
共催：浄土宗大蓮寺、應典院
助成：公益財団法人JR西日本あんしん社会財団
協力：NPO法人遺族支え愛ネット、Live on、NPO法人エンディングセンター

＜各回ともインターネットで直接申込が可能です＞
10日：http://uemachi.cotocoto.jp/event/40689
18日：http://uemachi.cotocoto.jp/event/40690
25日：http://uemachi.cotocoto.jp/event/40691

＜事前の準備状況は大蓮寺のブログで紹介！＞
http://mitoribito.blogspot.com

問合せ　應典院寺町倶楽部(おうてんいんてらまちくらぶ)
543-0076 大阪市天王寺区下寺町1-1-27　TEL 06-6771-7641　FAX 06-6770-3147
電子メール　info@outenin.com　ホームページ　http://www.outenin.com